存在万物静默如谜人与猫的哲思
究竟是“人逗猫”，还是“猫逗人”，这是个问题。
从前读过一篇小文《关于猫的七种哲学》，文末谈及猫“最后的哲学”是——矛盾与复杂性。读罢通篇，唯此一点，笔者认定为“接近客观的阐释与见解”。
无论人抑或动物，皆为自然的一部分。人类，这自诩为“万物灵长”的高级“动物”，往往善用主观意念与意识，局限性地解读、界定、甚至意欲战胜无限的客观世界。我们应抱持辩证唯物主义观，观望世界——人类主观可以反应、作用于客观，但客观是不依赖于主观而独立存在的。
也许，人类从来都不懂「猫」——马苏浏览过瓦查·马苏所著的小说《猫的哲学》，此书通过寓言故事，讲述了猫部落的神秘历史，以及猫世界的哲学与宗教，以独特的角度，寄托了对人类文明的思考。
再读卡尔史蒂文斯所著的《一只猫的存在主义思考》一书，更明确“一只猫，远比我们想象的深刻”以及“也许我们从来都不懂猫”的进阶论点。
但凡有一线阳光的地方，猫都会找到作者通过一只“丧中带着希望”的猫，用细腻写实的画风，对猫这一物种，更有一个趋向理性、客观、具备哲学深意的认识：关于虚无与存在、生命与死亡、自由与安逸、快乐与悲伤等，给人以多维度的思索与启示。
如果您亲手埋葬过融若一体的爱宠，那么会深谙《谢谢你用一生陪伴我》，作者讲述的不仅是一个生命从新生到消逝的轮回，更是一部懂得彼此感恩、向生命致敬的诚意之作。一帧帧小画，字里行间，温暖风趣，清淡蕴味，如同微光，穿透纸背，弥漫于四方……
乐为猫奴，因那神秘的疏离感，慵懒傲娇劲儿；神态安逸优雅，游思缥缈辽远；旺盛的好奇心，永不遗失的自我；独立不缠，自得其乐。任你如何耍宝，TA始终默默相陪，或示以丰富表情，饶有兴致地观摩……
与猫度过的时光，从不会荒废——科莱特古今中外，拜倒在猫咪“石榴裙”下的人士非常之多，从古代的陆游、嘉靖皇帝，到近代作家钱钟书、林徽因，他们俩还因帮各自猫咪干架而遗一段笑谈；现代作家中，老舍、冰心是有名的猫奴；日本爱猫作家有村上春树，还有极端爱猫的谷崎润一郎，晚年将最爱的一只猫咪，做成了标本；爱因斯坦，是物理学界最有名的“铲屎官”，据说其吐舌头的照片，就是在模仿家猫的动作；英国首相丘吉尔，是位深度橘猫成瘾者，还出现了“爱屋及乌”的说道。和丘吉尔同样爱猫的还有伟大的无产阶级领袖列宁，常见开会照片中，先生两手在“撸猫”。季羡林曾说过这么一句话，“我这样一个走遍天涯海角饱经风霜的垂暮之年的老人，竟为这样一只小猫而失魂落魄”……
凡夫俗子等闲之辈，“猫奴”更是方圆几里，随处可见。
是夜，伏案涂涂写写，“小黑”一如既往，悄不声地卧旁陪同。一阵氤氲香气，扑面而来，晌午时分，被用好闻的浴液“洗白白”。此刻，经一番察言观色，确认完全有理由跟主子“零距离”耳鬓厮磨，于是提起小爪，拍拍你胳膊，勾勾你袖口，算是示意彼此可否互动与关照。
伴着魔性的呼噜声声，搂脖贴脸亲昵瞬间，忽而想到，对于已界知天命年岁的“老女生”，和一只耋耄之年的老猫来讲，说不严重也蛮严肃的问题——相伴十余载，却从未有与爱宠正式同框留影！于是乎，在镜头感极强的“喵先生”的配合下，“咔嚓咔嚓”，终于定格几张未来某一天，保不准颇具“跨世纪性”的随拍呵！
猫，是一个没有谜底的「谜」—尼克尔森透过他深邃若思的眼眸，以及不同时态下，变幻莫测的神情，身为“铲屎官”，思绪开启无边漫游模式——
“博物”对人类的吸引力，无处不有，它来自于大自然的万般存在：月石、草木、虫鱼、花鸟……从动物到植物，从地学到天文，看似寻常，却关系着一双善于发现的深邃慧眼，一颗灵动的自由之心。上可溯至亚里士多德、林奈、达尔文，下可承续接连我们窗前桌角，一缸热带鱼或一盆多肉植物。是的，天地间美好的事物，无处不在。
黑猫，用琥珀色的眼眸，窥探你我的记忆再回到眼前的“猫命题”，通过大量阅读，笔者再思索，关乎神秘喵族，每一个被人类主观定义的“原命题”，其背后对应的“否命题”，又该是什么？
这是一个充满着奇幻平衡的世界，众多议题，终将无解。
琢磨来琢磨去，打算暂停浪费脑细胞，一来如“哥德巴赫猜想”般无解的问题，本就难以定论；二来顿悟，时辰已晚，女人熬夜内耗严重，神思宜简单清爽……
就寝前，冲泡了一杯热乎乎的椰香奶茶，然后搂着“喵老公”，和着美梦酣然，妇复何求？
清晨，伴着一首排箫晨曲《AMorningInCornwall》，又是新的一天。
猫咪，注视着我们无法全然看到的事物「此处，附后记一段」
致敬年华，写给朝夕相伴的“喵先生”，以及世间悄无声息的一切美好存在——
行旅漫漫，你所经过的仲夏和晨冬，我曾在场。你的某个暮夜，无可名状的哀鸣与悲恸，不可理喻，我难以解读，因我人在殊途。我只是远道而来的生命，或曾抵达过你的峭壁苍岩，目睹过你心里的海洋。
我们，不会遗失年华，始终共同背负，且从容面对，与尔同销——万古愁。
·春于湖畔闲舍
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